【四年所學：歷史實踐政治】
陳柏翰(政治大學歷史學系畢業生)
#楔子
七月二日，離校首日，一早驅車由淡水向東南而行。是代表著今天過後將是新階段的開
始？我不清楚，但在出發前卻略去了常聽歌單，選了平時連瞥都不會瞥一眼的綜合新歌
即時榜。耳邊陌生卻輕快的歌曲，配著還不算炙熱的陽光從左側照曬臉龐，以偏快的車
速，直向指南山。
經過一波程序，只剩系所一關了。步入位在季陶的大學部最高學府，心中的大石就要落
下，突然被甫掛上電話的小助教叫住「哎！章慢且蓋，他還欠我們一篇文章呢，你的四
年回顧勒？」對，我真忘了有這回事，關乎於系上所交代文章，心裡惦記的倒是另一
篇，因選擇台大而被所辦索求的回饋。
歷史系的訓練泰半是如何講述別人的故事，這四年別人的故事講了不少，聞人、家族、
族群、國家，自己的部分，除了臉書上為了證明自己還存在的廢文外，似乎還未曾正式
談過大學的自己。
或許藉這是個機會好好的來說說指南山下的四年，但礙於篇幅，就先以自己曾辦理的演
講題目為題，講講我是如何以歷史實踐政治吧。
#主文
「歷史是過去的政治，政治是今天的歷史」是史學家希磊對歷史的定義，但作為一個歷
史系的本科生，我這四年所接觸的「正發生的歷史」卻遠遠多過去於「過去的政治」。
還記得在新訓時有一個環節，要大家分享自己對大學生活最期待的事物，當下我不假思
索地道出「學生會」三字，卻沒想到竟一陷四年……
「學長！我進權益部了」這是收到學生會錄取通知當下，傳給一位相當要好學長的訊
息，從字面上還看得出那時的興奮之意。
進入俗稱第一大部的權益部後，從小部員做起，跟著學長姐南征北討，宿舍、公車、權
益問卷，幾乎無役不與，而平安夜裡那「他部歡樂過聖誕，權益守辦開會中」的場景，
仍記憶猶新。大二後跳槽到議會，這後三年的日常雖然同樣是在各單位間跑走，不過主
體卻變成了自己，時為教務處、學務處、秘書處的常客。而更多的，是各式會議前的挑
燈夜戰會前會，及每每散會前的最後一刻堅守，也因為有開不完的會，「我要等等要開
會」似成了四年間的口頭禪。至於會內事務的雜沓經歷，族繁不及備載，礙於篇幅難以
一一贅述。至今雖已辦完離校、拿到畢業證書，仍正產出「郭校長系列之三」，放不下
對準校中央的大砲。
期間有幾件可能已被熟知的「翰式瘋狂」，被選為校長遴選委員是其一，交表倒數一天
登記選會長是其二，而從遴選後持續扮演的「郭黑」是其三。這三件算是自己的代表
作？我還不敢蓋棺認定，不過可以確定的是熬夜到兩三點的陋習，都是這幾次事件下養
成。
歷史系所學對參與公共事務有何影響？這常是我被問到的問題。對我而言，歷史系的訓
練不外乎是能幫助在思考議題時能有相對的全面性，但除此之外，其也令我在比法規、
制度之外，關注更多深層的問題。而對於其處置方式有夠多的敏感，或者人文關懷。這
四年內，雖然未能如鄰校學生會長般做得風雨，但也多少留下一點蹤跡。
政大校內的「蔣公銅像」議題應該就是一個最好的例子。大一時正臨銅像拆遷之議，有
論者多基於轉型正義、去除威權象徵的立場，認為應該遷移，但歷史系的訓練告訴我，
轉型正義絕非僅是去除威權標的如此簡單。在政大的日子裡，我一直主張，處置銅像應
基於歷史脈絡中所再造的多元因素，並以教育為目的，逐一去找出其妥適的方法。而當
政大校方以玻璃帷幕來防止銅像被損時，曾在半夜於玻璃帷幕上裝置藝術，以要求其正
視轉型正義教育的重要性，而非消極以隔離作為處置。
除了銅像，另一個是校內六四的紀念活動，三十週年時，運用展版陳設、民運歌曲等素
材，以歷史記憶的概念向同學傳達六四的經過，及其對當代華人社群所造成之影響。而
隔年三十一週年之際，正逢香港國安法的通過，則將悼念與聲援結合，展版則以對照、
探討意象挪用的形式，讓同學知道香港於中的角色是如何轉變。
餘則如對化南新村改文資案的追蹤、課程與地方特色的結合，及校長遴選期間，重點關
注各候選人對學校與地方的互動願景等，都是受於歷史系影響的結果。
#結
這四年來光對校級公共事務的投入，幾佔去讀書外大部份的時間，這還不包含系學會及
校外的政府單位、政黨活動的投入。不久前我曾在臉書個版自嘲，如果少去這些事，或
許能夠遇到更多美好的人事物，但回顧這四年的種種，我確實不後悔。各會議的磨練成
長、社會化，及結識重要夥伴、人生摯友，令大學生涯一點也沒有留白。
而我也要由衷感謝歷史系的薰陶與訓練，結尾若要以歷史系之於自己給個評價，言其是
培養我人文素養的重要基柱，或許太過於矯情，然而至少他訓練令我學會「活得像
人」。
